Как и следовало ожидать, недавняя публикация о непорядке в деревне Анчириково (пишу название деревни так, как называют её большинство, а не как обозначено в официальных бумагах – “Анчирикова”) вызвала немало откликов. Напомню, что речь в материале шла о недоброй привычке местных фермеров, посланцев солнечной Средней Азии, выбрасывать за забор своих фермерских владений трупы домашних животных, что является вопиющим нарушением санитарных норм.
Хочу сразу отметить, что мэр Братского района Александр Дубровин, находившийся в момент публикации материала в Иркутске, оперативно “маякнул”, что, мол, ситуацию понял, и не исключаю, что оперативно распорядился предпринять необходимые меры административного воздействия на нарушителей закона. Да-да, друзья мои, речь идёт ни больше ни меньше именно о нарушении закона. Поэтому, как мне представляется, было бы вполне логично, чтобы представитель местной власти пришёл на встречу с нарушителями в сопровождении сотрудника полиции с кабурой на форменном ремне, для пущей, так сказать, убедительности. Нарушители, в общем-то, всегда внимательно прислушиваются к убедительным доводам.
Мне, честно говоря, не очень-то и хочется мусолить эту тему. Суть проблемы понятна, и решение её лежит на поверхности – надо просто прекратить “свинячить”. Да, так у нас в Сибири принято говорить в таких случаях.
Но сегодня я вновь вынужден вернуться к ранее сказанному, потому как есть повод.
По моей просьбе знакомые охотники проехали до Анчириково на снегоходах и вот такую, изрядно обновлённую с прошлого раза, картину запечатлели. Трупы животных фермеры продолжают выбрасывать за забор. Местные собаки растаскивают их по всей деревне. А от леса через огороды в сторону фермы обозначился свежий волчий след.
Кстати, по словам охотников, недавно в соседнем Сахарово добыли внушительных размеров рыжего волка. Это, как мне объяснили, одна из разновидностей монгольского волка. В общем, есть о чём задуматься.
Не сомневаюсь, что мэр Александр Дубровин наведёт порядок в Анчириково. Надо, чтобы люди прочувствовали, что местная власть в состоянии потребовать неукоснительного исполнения закона от любого, кто вздумал законом пренебречь, независимо от социального статуса нарушителя.
Неплохо, между прочим, было бы воспользоваться опытом тех же среднеазиатких республик бывшего СССР. Там умеют доходчиво разъяснять гостям необходимость считаться с местными порядками и обычаями. И это правильно! А то ведь, как говорится, без порядка и жизнь не сладка. Старинная деревня Анчириково вполне достойна, чтобы на её земле порядок был.
Вадим СКВОРЦОВ.
Это полная подстава! Эти люди сами притащили откуда-то эти животные и хотят поставит этим людям!!
Я думаю это ненависть к этим азиатов со стороны жители, потому что я не однократно был у них все чисто и порядок!
Чистая подстава!!!
Не подстава это. Не ненависть к азиатам, живущим на российской земле. Эти местные жители люди, пенсионеры не могли сами притащить откуда-то этих животных дабы подставить этих людей. Языком болтать не нужно. За базаром следить нужно. Могут спросить. Эти неработающие пенсионеры малограмотные могут заяву написать, что им угрожают и хотят зарезать, как баранов. А ещё скажут как будто видели ружья и книжки какие то на не русском языке они же не понимают, что может быть ваш Коран, а деньги будто бы слышали складывают в какую то ячейку не зная что она может быть банковской. Но кто потом будет разбираться. Борьба с терроризмом может по телевизору в новостях оказаться. Недавно опять в новостях показывали. Лучше возьмите и съездите сами в эту деревню. Вот и мы прочитав в одноклассниках и увидев фото, сели в машину и поехали благо 30 минут с Энергетика до точки. Места и правда красивые вдоль дороги а глубже в лес леса нет одни завалы. Ещё несколько км по лесной зимней заснеженной дороге. Снега много , по колено. Хорошо что когда то здесь прошёл грейдер. Уже смеркалось. Следов животных диких видели на снегу много разных, но определить не можем. Не охотники мы а только наверное любопытствующие. Спускаемся по тягучую и видим населенный пункт. В глаза сразу бросается справа высокий примерно трехметровый забор который огораживает внушительную территорию сразу же начинаем считать дома и определять живёт ли кто в них. Едем по улице и она не очень длинная. Доехав до какого- то своего рода развилки улицы , больше похожей на тупик останавливаемся ,увидев двух тощих голодных небольших собак, гавкающих на нас. Видимо мы для них пришельцы. Осматриваясь вдруг, услышали отборную и не всегда местами понятную ругань. Повернувшись на голос увидели не вдалеке во дворе похожем на целое столетие назад и полуразвалившийся высокого здоровенного бородатого мужика в каком то Кутуева и с топором. Не приведи господь присниться ночью. От его не внятной ругани с громкими тонами переходящими в эхо что то повеяло вечерами на хуторе близ диканьки. Он рубил остатки чего то похожего на заплот или просто колол что то на дрова. А за его наверное баней на трубе которой в сумерках казалось что кто то сидит на пригорке было настоящее много столетнее кладбище. И ощущения такие что будто кто то откуда на нас смотрит. И понимаем что мы не в Малиновке и что Краморова среди нас нет а холодок как будто бы есть. Наверное души и духи здесь когда-то живших . В общем деревня историческая но на задворках нынешней истории все приходит в упадок страшный при попустительстве местных властей и неизвестно на какую смету списанных денег выделяющихся на данную деревню ежегодно Хотя сейчас компьютер любую смету нарисует и как будто в данной деревне что то делалось а деньги просто ушли в песок и он для кого то когда то будет золотым. А сейчас эта местность годится для Съёмок фильма как продолжения белого солнца пустыни часть третья белое солнце Сибири. И как бы сказал товарищ Сухов глядя на эту историю. Бардак однако. Хозяйство есть за забором. Забор высоченный есть. За забором бараны и козы есть. Но как они по ночам через забор летают бред какой то. Там же стражи ислама за забором есть. Они же ночью не спят охраняют огромное количество Баранов коз коров. Которые много миллионов денег стоят для мусульманской ячейки дехкан живущих в этой дереве Двигаясь обратно насчитали только в трёх домах освещённые окна за забором не видно Остальные закрыты заколочены разрушены. Где то без окон и дверей. Уличного освещения нет ни на одном столбе. Магазина или магазинчика нет. Где люди хлеб покупают. Фап нет так модно сегодня освещаемого. Заболеет человек и кирдык ему. Так как устойчивой сотовой связи тоже нет. Пока найдёшь точку доступа как мы искали и нашли в районе кладбища так полные ботинки снега набрали а значит ноги будут мокрые. А почему бараны и козы так много тут мрут мы так и неузнали. Некого спросить было в один дом стучались.и за ручку двери дергали и в окна маячили никто не вышел хотя телевизор работал. А закрыто показалось что из внутри помещения может уже и человека нет может подумал кирдык пришёл и не открыл. Поехав обратно решили что бараны мрут от коронавирус бараньего малышева говорила по та где жить здорово у животных он тоже есть. Никто вопросом не задается чем они болеют. Может грипп бараний. Морозы стояли сильные может простудились. Главное чтобы не было заразы вроде ящура. И по неволе вспомнишь муллу Насредина. Спросил абдула у муллы Насредина что делать когда тенга этим и тем давал брали улыбались вроде тихо было хорошо было работать а сейчас дохнут бараны На что мулла Насредина спросил. Баранов много у тебя. Ой много. Все твои. Ой все. Так не будь сам бараном зови докторов бараньих и козлячих. Пусть прививки от ковидов делают а то вдруг сами заразитесь и будет вам кирдык на чужой земле. А дома деньги ждут и жены с детьми ждут. Вернулись когда уже стемнело. Какой контраст. В энергетике все в огнях все сияет а рядом в деревушке мрак и голодные собаки да и люди наверное Тридцать минут и цивилизация а рядом с деревней прямо проходит труба охраняемая видели уаз патриот стоял а через трубу говорят толи газ толи нефть. В общем одним словом деньги текут это же товар наверное тоже стал. И проходит она через речку вихоревка поганку теперь ни пить нельзя ни есть из реки ничего нельзя но никто незнаек что она золотоносная и когда драгу в неё поставят она не сможет работать потому что за 52 года круглогодичных сбросов она столько впитала в своё русло гадостей лпк что те коровы бараны и козы что пьют эту воду летом сейчас и болеют и мрут а люди ещё и мясо кушают молоко пьют а сами обленились выращивать животину себе на пропитание не хотят как в старые времена а другим завидуют наверное идёт по правилу после нас хоть потоп и наедимся химозины и напьёмся катанки сами ничего делать не будем а закопать все равно закопают. Чтобы околесицу не городить никого не обмакивать сами все кому есть интерес съездите в деревню если можно хлеба купите деревенским и тогда сами их увидите и все сами посмотрите. За сим с уважением к вам друзья товарища Сухова и белого солнца Сибири часть третья. Друзья говорят что хотят в народный фронт передать инфу и на цт тв будто бы связи есть а вообще хоть в фсб лишь бы порядок был и хлеб с дошираком
Приехали вы мимолетом посмотреть на деревню. И встретил вас дед Вася, безобидный человек, а вы его испугались. А то что нет в деревне магазина, так он есть в соседней деревне также как и медврач. Никто не бросает жителей в беде. А территория, которую вы увидели за забором большим, так они захватили сами хозяева, чтобы никто не видел что там творится и какой срач. И